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COMO ACOTAR UN CROISSANT

( De un articulo encontrado , revista croquis )
COMO ACOTAR UN CROISSANT

equilibrio horizontal.Con Eva Prats.
A.DEFINICION:Una superficie se envuelve sobre si misma, y aparece un interior que se forma al sobreexponerse al exterior…Luego los extremos se cierran sobre si mismos y forman la envoltura sobre la que se agrupan los pliegues.Reconoceremos esta forma en el interior de la boveda bucal…(es un misterio parecido al del cuchillo que se rompe al introducirlo en un vaso de agua)Al medirlo, las cotas devuelven la transparencia de esta forma, con todas sus cualidades negativas: incolora, inodora y sin sabor.Y un croissant, la medialuna en Argentina, es para ser comido.
B.DESARROLLO DEL EJERCICIO DE ACOTAR UN CROISSANT:1.1.Seguir la traza del croissant dejada sobre la fotocopiadora.2.2.Rehacer el perfil valorando al maximo las tangentes. Siempre dandole mas importancia-ligeramente- a los segmentos rectilineos que a los de circunferencia…Dejar que aparezca la constelacion de centros, sin formar ninguna relacion entre ellos, solo la reglas de las sucesivas tangentes en un punto.Damos el perfil de su superficie de apoyo en el horno. Y secciones transversales que se situan:2.1. A ambos lados del grueso de la pasta.2.2. A mitad del nivel.Acotar la base:Tres triangulos respecto a los cuales definimos los puntos caracteristicos del perimetro. Son triangulos cuyos vertices quedan situados sobre estos puntos.Subdividir cada lado del triangulo y su perpendicular actuan como ejes.Dar las coordenadas de los centros utilizados para dibujar la silueta.Por ultimo, mostrar la relacion entre los triangulos utilizados.3. Escala-no tamaño-libre.

Reuniones

Mts 2 - Paneles

Todo es fractal , tiende a infinito

El proceso porteño que cambió la educación superior chilena: La reforma universitaria chilena que anticipó el "Mayo del 68"

Gabriel Pardo y Rodrigo Cea / El Mercurio

Hace 40 años, dos profesores de la Escuela de Arquitectura de la Universidad Católica de Valparaíso escribieron un manifiesto que exigía cambios profundos en esa casa de estudios. Lo que partió casi como un acto poético terminó detonando la reforma universitaria chilena un año antes que las protestas estudiantiles en París.Los tacharon de "los loquitos de Arquitectura". Un día de junio de 1967 un grupo de profesores y alumnos de la escuela de Arquitectura de la Universidad Católica de Valparaíso caminaron hasta la playa, tomaron algunas de sus pertenencias más queridas -desde relojes hasta prendas de vestir- las pusieron dentro de una bolsa y, sin más, las lanzaron al mar.No era otra cosa que un acto poético liderado por el vate Godofredo Iommi y su amigo, el arquitecto Alberto Cruz. Era el año en que The Beatles tocaba "All you need is love" en televisión, China detonaba la bomba de hidrógeno y explotaba el movimiento hippie en Estados Unidos.En tanto, en el cerro Recreo de Viña del Mar, Cruz y Iommi -fallecido el 2001- redactaban un manifiesto que terminó por desencadenar un movimiento de reforma universitaria que se extendería luego a Santiago y cambiaría radicalmente la educación superior en Chile. No sólo eso. Se anticiparían a la famosa revolución parisina de mayo de 1968, en la que miles de estudiantes y trabajadores salieron a las calles enarbolando banderas que rezaban "prohibido prohibir" y "seamos realistas, pidamos lo imposible".Estalla la tomaEl 14 de junio de 1967, el presidente del centro de alumnos de Arquitectura, Boris Ivelic, estaba en su casa afinando los últimos detalles de su proyecto de título cuando uno de sus compañeros llegó para avisarle que alumnos y profesores estaban reunidos en la escuela y que él debía estar presente. "Cuando llegué, descubrí que todos se cuadraban con hacer una toma y exigir cambios en la estructura de la universidad, todo inspirado en la poesía", recuerda Ivelic, quien continúa hasta hoy como académico en esa escuela.Al día siguiente, Iommi y Cruz, los líderes intelectuales del alzamiento, dieron a conocer un escrito en el que no reconocían a las autoridades vigentes de la universidad, suspendían toda actividad académica y declaraban "acéfala" la casa de estudios."Una ola de cobardía cubre nuestra América". Así partía el primer párrafo. Ante ello proclamaban el "lúcido coraje para luchar sin tregua para instalar en tierras americanas un lugar donde la libertad de estudio y la apertura hacia lo propio, sin prejuicios, dogmatismo o chauvinismos, sea realidad".El texto llegó pronto a manos del gran canciller de la universidad. También a otras facultades. Pero el rector de la UCV Arturo Zavala por esos días se encontraba junto al resto de sus pares chilenos (8 rectores en total) en una visita a Rusia organizada por el gobierno soviético.Las reuniones y asambleas se propagaron rápido en la UCV. Así fue que el 17 de junio el consejo superior, con un voto de mayoría, terminó por definir que la Nueva Universidad debía "hacer posible una comunidad efectiva entre profesores y alumnos", "la generación democrática de las actividades académicas" y la elección del cargo de rector. Hasta ese momento las autoridades eran nombradas por el Vaticano."Queríamos tener libertad de enseñanza y que la universidad fuera autónoma ante las contingencias políticas", rememora Ivelic.El gran canciller objetó el acuerdo y propuso un cambio por la vía institucional. Pero el movimiento estudiantil se había desatado. Para cuando el rector Zavala estaba de vuelta en Chile, la casa central ya estaba tomada.Fueron 58 días de toma en los que el grupo Ictus presentó la obra "Libertad, Libertad", el poeta cubano Nicolás Guillén ofreció un recital junto a Juvencio Valle y los dirigentes estudiantiles enviaron cartas al Vaticano explicando la naturaleza del conflicto. Durante el movimiento las salas de clases sirvieron para dormir y comer mientras los jóvenes oradores hacían uso de sus mejores ironías. "Perdonen que cite a Heidegger y no a algún senador de la república", se le oía decir a Leonidas Emilfork, actual director del Instituto de Arte de la UCV, quien hasta hoy es recordado como uno de los más mordaces."El nuestro era un movimiento intelectual y poético que superaba a las ideologías. Leíamos a los clásicos griegos, a Mallarmé, a Baudelaire... queríamos cambiar la sociedad desde la universidad", recuerda Emilfork. Y sostiene que entre los más activos participantes se encontraba el ex asesor laguista del "segundo piso" Ernesto Ottone, por esos días integrante del Instituto de Ciencias Sociales de la UCV; el cientista político Óscar Godoy, hoy panelista del programa Estado Nacional de TVN; el actual diputado PPD Rodrigo González, y Raúl Allard, quien posteriormente sería el primer rector reformista de la UCV e intendente de la Quinta Región.Internacionalmente también recibían apoyo de intelectuales como el filósofo francés Francois Fédier y el poeta Michael Deguy, quienes un año después serían protagonistas del "Mayo del 68" parisino. Mientras tanto, la rectoría trataba de reorganizar las clases en el Colegio Sagrados Corazones de Valparaíso, el Colegio Salesiano y la Scuola Italiana.Ya en agosto la FEUC-V convocó a una manifestación en el Parque Italia de Valparaíso, que terminó con una toma del obispado. "Había una especie de ideal gandhiano -afirma Ivelic-, porque muchos rechazábamos la violencia. La idea era no responder a los lumazos, lo que no siempre funcionaba". Dos días después, en otra concentración, intervenía apoyando el movimiento el presidente de la Unión de Federaciones Universitarias de Chile, que no era otro que José Miguel Insulza. La notoriedad de esos hechos aceleró las conversaciones con la rectoría.Las clases se reanudaron finalmente el 14 de agosto de ese año. El rector Arturo Zavala presentó su renuncia y se redactó una "declaración conjunta" con la participación del gran canciller, el obispo Emilio Tagle, representantes docentes y de los alumnos."Y lo logramos""Proponíamos una nueva estructura universitaria, un estilo más comunitario, una primacía de lo académico por sobre lo administrativo y una democratización de todos los estamentos. Y lo logramos". Así lo recuerda el abogado Raúl Allard (DC), quien por esos días era regidor de Viña del Mar y se convirtió en el primer rector de la reforma, con sólo 30 años de edad. Era abril de 1968.En la UCV la reforma significó, entre otras cosas, que el rector fuera elegido democráticamente en base a un claustro pleno representativo, que se crearan nuevas carreras e institutos de investigación, aumentara la matrícula y apareciera la nueva institucionalidad del senado académico.Pero si el 7 de agosto terminaban las movilizaciones en el puerto, tan sólo tres días después los estudiantes de la Universidad Católica de Chile votaban una huelga pidiendo la renuncia del rector, el obispo Alfredo Silva. Tras 11 días de toma en la casa central lograban su objetivo y asumía como prorrector Fernando Castillo Velasco, primer laico al mando de la UC. Luego vendrían masivas movilizaciones en las Universidades de Chile y de Concepción.Lo que había empezado casi como un acto poético en una pequeña escuela de Arquitectura del cerro Recreo se había extendido a todo el país y cambiaría para siempre las aulas universitarias chilenas.CIUDAD ABIERTA EN RITOQUE: El refugio de los reformistasJunto a los cambios universitarios, el movimiento de 1967 porteño trajo consigo otras iniciativas innovadoras. Fue así como en 1972 nació la Ciudad Abierta de Ritoque, ideada por Godofredo Iommi. El primero en llegar fue Boris Ivelic, el ex presidente del Centro de Alumnos de la Escuela de Arquitectura, quien convenció a su mujer de vivir en la playa, solos, sin electricidad, con agua de pozo, en un iglú de totora y metal. Así estuvieron por cinco años, cuando otros arquitectos, diseñadores, filósofos, escultores y pintores comenzaron a llegar y construir sus casas. "El proceso fue lento, pues era necesario convencer a esposas e hijos de irse a vivir a un lugar tan distinto al que estaban acostumbrados", recuerda Ivelic.En 1980 eran cinco familias las que hacían realidad el sueño de habitar un espacio diseñado con la ética de una arquitectura experimental. A 16 kilómetros de Valparaíso, en Ciudad Abierta hoy viven medio centenar de personas en construcciones únicas y no convencionales.Aquí mismo además, los alumnos de la Escuela de Arquitectura de la UCV tienen talleres y cursos, como, por ejemplo, "cultura del cuerpo"."En un condominio no puedes hacer nada, todo está normado, y Ciudad Abierta es todo lo contrario, es un espacio para la creación libre", aseguran sus integrantes.

Metal Madera

Home Office

Vida , Trabajo , Estudio , todo tiende a un centro de espiral , todo se interrelaciona . Van desapareciendo las distinciones entre los lugares y sus objetos - Muebles - Tecnologias

ver

La mirada enciende al objeto
La mirada enciende lo mirado

Ofreces

Pagina en blanco
mente en blanco
ven color dame motivo

silencio de blanco
voz de no decir
ausencia de ornamento
el justo aparecer

color es una voz
sobre el blanco esperar
pureza virginal
que mancho con palabras

es un blanco traslapado
voz silencio murmullo
todo es moldura

Bienvenida

Hice entrega de un encargo . Es la fase final , cuando aparece el esplendor de la forma , cuando todos los pasos previos , desvios , aciertos van confluyendo en una suerte de espiral , replanteando la mirada para llegar finalmente a un centro.La forma que aparece , en realidad , es el ultimo paso desde una serie de acertijos que se van resolviendo , desde los designios que se van atrapando para proponer una resultante , El recuerdo y las bambalinas se quedan para cuando llega un nuevo encargo.

Diseño

De Wikipedia, la enciclopedia libre.
Dar una definición al témino Diseño es una labor compleja, recientemente ha sido adoptado por un grupo de profesionales para acotar su campo de trabajo profesional (diseño de la comunicación gráfica, diseño gráfico, diseño industrial, diseño de interiores, diseño de modas, diseño de joyas, etc), sin embargo el término en sí (diseño) es utilizado en una gran cantidad de campos profesionales tan variados como: los que diseñan nuevos fármacos, los que diseñan muestras estadísticas, los que diseñan experiementos físicos, los que diseñan circuitos eléctricos, los que diseñan procesos de producción...También es bueno diferenciarlo de una supuesta raíz etimológica -disegno- ya que en el italiano actual esto sólo significa dibujo (de hecho para los italianos el diseño es "design" en inglés). Diseño es más que sólo dibujar y proyectar.Desde esta perspectiva Diseño puede conceptualizarse como un campo de conocimiento multidisciplinario, que implica su aplicación en distintas profesiones, que puede ser estudiado, aprendido y, en consecuencia, enseñado. Que está al nivel de la ciencia y la filosofía, dado que su objetivo está orientado a estructurar y configurar contenidos que permitan ser utilizados para ofrecer satisfactores a necesidades específicas de los seres humanos.El Diseño también es una actividad técnica y creativa encaminada a idear un proyecto útil, funcional y estético que pueda llegar a producirse en serie como en el diseño industrial, el diseño gráfico o el diseño de joyas. A pesar de que el diseño de interiores no va dirigido a una producción en serie en su gran mayoría.El Diseño hoy en día, es un término que en multitud de ocasiones se emplea erróneamente. Por un lado se debe a que es un término relativamente nuevo y por otro, y más importante, es la frivolidad con la que se trabajó en los años 80 en nombre del diseño, es decir la superficialidad y la falta de seriedad.Es por ello que muchas veces la falta de información lleva al empleo del término “diseño” incorrectamente. Ejemplos como: “mucho diseño y poco contenido” son comunes incluso en prensa, televisión, discursos políticos, etc. Sin embargo, el buen diseño, se caracteriza por su buena usabilidad y no siempre por su originalidad.Por otro lado, se suele confundir con frecuencia a los diseñadores y a los artistas, aunque unicamente tienen en común la creatividad. El diseñador proyecta el diseño en función de un encargo, y ha de pensar tanto en el cliente como en el usuario final, justificando sus propuestas. A diferencia del artista que es más espontáneo y sus acciones pueden no estar justificadas.Según el pintor, fotógrafo y crítico de arte Moholy-Nagy (1895 – 1946), el diseño es la organización de materiales y procesos de la forma más productiva, en un sentido económico, con un equilibrado balance de todos los elementos necesarios para cumplir una función. No es una limpieza de la fachada, o una nueva apariencia externa; más bien es la esencia de productos e instituciones. Diseñar es una compleja e intrincada tarea. Es la integración de requisitos técnicos, sociales y económicos, necesidades biológicas, con efectos psicológicos y materiales, forma, color, volumen y espacio, todo ello pensado e interrelacionado. Un buen punto de partida para entender éste fenómeno es revisar la gestalt y como la teoría de sistemas aporta una visión amplia del tema.El diseñador es el intermediario y mediador entre el mensaje y la población a quién va dirigido, por lo que debe contener una serie de signos comprensibles para el sector target a quien pretende ir dirigido y basado en una serie de armonías estéticas.Por otra parte el diseñador maneja el sentido y el qué en una proyectación, siendo estos puntos paradójicamente, los cuales presentan al diseño como un nuevo humanismoDesgraciadamente disponemos de pocos teóricos del diseño, y éstos normalmente hablan de diseño industrial:
Josef Müller-Brockmann Donis A. Dondis Yves Zimmermann Norberto Chaves Tomás Maldonado Gui Bonsiepe
Cabe recalcar que filósofos contemporáneos como Vilém Flusser (en su libro Filosofía del Diseño), proponen que el futuro depende del diseño. Léase futuro como el destino de la humanidad en sí

Reticulas , Tramas

Reticulas , Tramas , Reflejos , Todo es espejo

Obra

Las Obras son una detencion en la reflexion constante.

Aduana Z.

Las cosas tienen un tiempo , una duracion . Todo es ciclico y todo tiende finalmente a la desaparicion . Es a proposito de lo anterior que la forma es un momento , Que hay algo que va permaneciendo como linea continua en la obra interna . Esto es lo durable . El discurso desde el cual nace una propuesta . Si esta palabra tiene potencia , la forma tambien la tendrá .

Compin

Nuevamente me encuentro en el punto de partida. Siempre al final corriendo por una entrega . Parece que ya lo hubiera dicho antes. siempre es lo mismo , nunca igual la obra , lo que aparece es un simple flash de un momento , una representacion actual , un estado de animo. Quizas mañana lo hecho , la entrega no será lo mismo , Será quizas el mismo encargo , el mismo yo , pero otra aproximacion . es el cada vez de cada obra . Lo importante mantener el modo original de la mirada ,como si fuera la primera vez.

Dones

Es raro esto de ver como aparecen las cosas , lo que para algunos se da o se llega a dar con una cierta naturalidad este trazar una linea , plantear y proponer una solucion en algunos de una manera tan suelta de mano y que puede sorprender a un " neofito " . La capacidad de dar una solucion con un simple trazo y proponer un modo . Esto finalmente se llama oficio y no es mas que el persevar en el trabajo continuo .La inspiracion te debe encontrar trabajando y atento para dar frutos . De cualquier modo , se antepone un don ... como el don de cantar , el don del dibujo , el don diseño . Entonces uno debe hacerse cargo de sus propios dones ( asi como las carencias ) y hacerlos esplender . Sacar el brillo de la forma parte desde el sacar el brillo del yo mismo